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      佛說：心如止水，這是當下男人應該靜靜感悟的，止水并不是死水，仰面變幻而直逼的世象，心中不是沒有波濤，而是須達到一種波濤如平地的境界。不論你生下來是一貧如洗，還是榮華富貴,你肯努力，懂得處事之道，人間真諦，那么你就是至尊至貴之人。如果在成功之中能不忘形于色, 而在災難之后也能勇于咀嚼苦果;如果看到自己追求的美好破滅為一堆零碎的瓦礫，也不說放棄。平靜修心，道存其中。真正領悟了道的真實含義，就不會想要爭名奪利，就不會想與世俗為伍，不要想到自己是賺是虧，也就是不計較得失，也就不會積怨。平心靜氣地看待這個浮躁的世界，平心靜氣地做男人，生活將是另一種感受和色彩。我從不曾懷疑自己對幸福的定義和理解，也相信不缺少發(fā)現的眼睛。無論遇到什么事，能夠平心靜氣就可從容地分析出客觀存在的一切現象的內質，從而思謀出最佳的處理方式，良好的處理方式有針對性和有效性，一切問題都能迎刃而解。

　　淡淡的時光里，你不必驚訝于一些發(fā)現，因為很多美麗早已茂盛多年。男人累。于夾縫中求生存，于鬧市中求發(fā)展，日夜奔波操勞，而少了欣賞，注重了目的而忽視了過程。活在當下，時光一直散發(fā)幽幽蘭香，只是我們沒有去靠近，沒有把自己放在平靜的生活里。我們于行程里的感動和幸福，一直持續(xù)著青春的聲音。一直在路上行色匆匆，無暇顧及眼前的風景，季節(jié)和陽光已在不經意間被深深遺忘，轉瞬的美麗流動在空氣里，觸手可及的許多事物，漸漸淡去。只有把心停下來，打開窗戶，專注于一些平淡時，才突然發(fā)現生命中的奇跡和燦爛。平靜下來，道存心中，沒有了怨氣，也就不會惹上是非。爭名奪利是最容易惹是非的，有些人雖然得到了無盡財富，但是是非纏身，擺脫不開，倒反落得個身心俱疲，力不從心，何苦呢?真好，終于要把春天盼來了。時光如蘭，是在多年以前。當我們放下沉甸甸的行囊，放下內心那些無謂的事物，待撥開陰霾，洗盡鉛華之后，會有一片開闊的草原，任我馳騁，這里有最純最美的春天流淌，天空下，有蘭香四溢，有幸福的心情一直茂盛。

　　愿世人都能平心靜氣，和睦相處。平心靜氣是修煉涵養(yǎng)心性的法寶，說易行難。該歇歇了，讓身體緩緩靠岸，讓所有的忙碌在優(yōu)雅里小憩，這該多美，給心靈一份清新的空氣，在溫馨的空氣里，寫些許感動自己的句子，品一杯清茶，聽溪水細膩的傾述……有識之士把“制怒”二字寫在字堂上、刻在石頭上擺掛在身邊，作為座右銘時刻提醒自己。“寧靜而致遠”說得就是平心靜氣的心態(tài)下才能看得遠、看得全面，處置的適當。淡淡時光的幽香，屬于寧靜的心靈，屬于用心品味生活的人。在蘭香的時光里，突然發(fā)現，幸福一直在身邊，沒有走遠。世界就是和諧的。道德經里說，“重為輕根，靜為燥君”，只有放下欲望、名利，讓一切自然流動，才會聞見幽香滿地的時刻，被幸福完整的寫進旅途，那一刻，我們才能真正體味人生。這個過程不須太長，一個黃昏或者一個午后片段就足夠了，在夕陽愜意的光暈里，把身體打開，釋放積郁多年的幽怨和憤懣，讓微風洗去生命過程的塵埃，給步履一個輕松的回應。

　　養(yǎng)成一種好的習慣，在逆境中學會品味，學會心平氣和，就可以作到心平氣和。推不掉的職是佳職，好自為之便是了。這時我們必須重述生命的過程，撥開雜草，讓日子明亮如初，這時，我們當擯棄浮華，關閉欲望。喝涼水塞牙，不過是一種幽默，辦事到處別扭與碰壁是另一種幽默，事事不隨心，所謂的放屁崩后腳跟還是一種幽默。漫步林間，你看見一株藤蔓依附著樹干，柔軟與堅實相互交纏，昭示著生命的韌力和鮮活。不管你的追求是否大獲成功，結局是不是你所設想的一樣，追求的過程是你所心甘情愿的，這也足夠了。在某種永恒里若獨自擁有靜美的一刻，未來可能遭遇的種種劫難、失望甚至慘敗，便已然得到了安慰與報償。所以說，緣分不到盲目的追，要細心體味獨處的逍遙和灑脫，就像小孩子捉迷藏，每一步走下去，都可是不同的的結果，或找到，或找不到，更重要的是快樂，找的過程中所帶來的快樂。有人說生活就是回憶，因為它一直在過去。且不論悲觀與否。如果這個理論成立，那么對我而言，生活更是想象，因為一直在追求幸福，但它始終隔著玻璃，看似很美麗，卻無法觸及。

　　把一切淡薄下來。把心態(tài)放平和了，不與世俗爭名奪利，為了一點點功名利祿爾虞我詐，撕破臉皮，甚至自相殘殺，何必呢?靜下心來好好想想，自己在拼盡全力，累死累活，為了那一時口腹之欲，或一時享受，耗費自己的青春年華，用自己的時間來換取僅僅在生時才有用的一些東西，自己值得嗎?倒還不如布衣躬耕，自給自足，日出而作，日落而息，倒還落得個清靜自在，何樂而不為呢?

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